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常隐子

天下有道则见,无道则隐.邦有道贫且贱焉耻也,邦无道富且贵焉耻也。

 
 
 

日志

 
 

民国时期对西洋哲学之介绍与引入  

2010-01-15 14:18:06|  分类: 当年论文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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民国时期对西洋哲学之介绍与引入

 

 

关于此方面之问题,前人多已详之。而此问题之所关涉又甚广,故在此本人仅欲列上二表,将此线索勾勒一二,同时择其有心得者,向大家作一简单的报告,若有心者,依此表或许能有些心得,则其目的达矣!

次二表为:一、针对西洋哲学具体之派别系统之介绍者;二、采纳有西洋思想以成其学说之体系者。依次分类者,盖因对西洋哲学之接受大体仅有此二途也。

 

 

表一:针对西洋具体哲学派别系统介绍者

 

 

西洋之哲学派别

西洋之主要代表

主要引入者

著作或译作

治学态度

影响范围

进化论、存疑主义及逻辑学

斯宾塞、穆勒、赫胥黎

严复(注1)

《天演论》、《穆勒名学》、

兼治中西

普遍影响

德国哲学

康德、叔本华、尼采

王国维

《静安文集》

兼治中西

主要在学界

实用主义

杜威(曾来华)、詹姆士

胡适

《实用主义》等

纯治西学

主要在学界之研究方法上,最初以北大为基地。

直觉主义(新唯心论)

柏格森

张君劢、冯友兰、张东荪等

 

兼治中西

在学界,以北大为主要阵地,并取代实用主义在北大的主导地位。

新实在论

罗素(曾来华)

张申府、金岳林等

 

纯治西学

在学界,清华为主要阵地

新唯物论(注3)

马克思、恩格斯、列宁

李大钊、陈独秀等

《我的马克思主义观》等一大批

纯治西学

全国风靡

德奥学派、现象学等

布伦塔诺、胡塞尔等

李石岑(注2)

《哲学概论》

纯治西学

学界、甚小圈子

基督教哲学

中世纪诸哲

彭彼得、赵紫宸等

《基督教思想史》(注4)、《玻璃声》等

纯治西学

教内为主

 

 

注1:严复为最早介绍西洋哲学者,但其思想最终是归到中国传统的儒家学说。

注2:今日此派影响甚大,然当日在中国却少有人能认识其重要性,可见李先生见地还是比较高的。李先生的思想后来转到了新唯物论。

注3:新唯物论之代表人物甚多,著作亦丰,故不可能详述。

注4:彭氏此书,不唯论及中世纪之哲学,亦队其时之基督教哲学有所论及且与科学历史等多有结合、参同之研究,实可谓近世中国引进基督教的一大力作,其书对神秘主义之修证多有论及,惜乎知者甚少。除此书外,还有《玻璃声》亦对宗教灵修之境界又较多阐发,除此外多数基督教之著作多是主要介绍教会,与哲学及体验关系甚小。

 

 

表二:采纳一定西洋思想,以建构其哲学者

 

 

学派

采纳西洋之思想

代表

著作

影响及简评

唯生主义

以西洋之社会科学为经络

陈立夫

《唯生论》

为三民主义之形而上学基础,以科学为材料,以孔孟为体,但缺少认识论,非现代化之哲学。

新法相宗

生命哲学

熊十力

《体用论》等

主要在学界

新陆王派

直觉主义

粱漱明

 

主要在学界

新程朱派

新实在论

冯友兰

《新原道》等

主要在学界

 

除上表所列外,尚有许多思想家之学说亦受到西洋哲学之影响,且在其著作中零星介绍有西洋哲学家之思想,如:康有为、章太炎等,但其对西洋哲学之介绍本不系统,且西洋哲学对其思想之影响亦不明显,故不列入此表。

此外,当时受西洋哲学影响而另有三种思想较为特异。

一是胡石清、吴稚辉等提出的以自然科学之结论解放中国哲学之思想;

二是李望溪提出的以中国美学之见地解放中国哲学;

三是张荫林提出的以实证主义解放中国哲学。

然而时至今日,历史上亦未见此三种思想的较大影响,对当代人的价值、道德亦未有甚影响,故在此我们也就存而不论了。

通过以上两表及附加文字,我们便可大致看出中国现代介绍和引进西洋哲学之脉络。但是人的思想毕竟是很丰富的,这些归类未必是绝对的,常常一个人的思想会受到不同,甚至截然对立之多家影响,而个人思想又总是在变动之中的,故在不同时期同一人之思想见地大相径庭亦非不可理解之事。所以在此有必要指出的就是:以上之归纳与梳理仅为勾勒一线索用,读者若欲知其思想之详情,仍须深入研究诸人之原著,万不可削足适履,舍本求末!

 

 

 

 

3、西洋现代哲学对中国哲学之影响

 

 

蔡元培先生在其《五十来中国之哲学》一书中曾说:“最近五十年,虽然渐渐输入欧洲的哲学,但是还没有独创的哲学。所以严格地讲起来,‘五十年来中国之哲学’一语实在不能成立。”[1]应该说蔡先生的这一见地还是清醒而独到的。但我们今天,为了讨论之展开,也为了随顺大家的习惯,便也只好将中国人与哲学的关系当作中国之哲学来讨论之。

次一部分思想本是相当复杂,即令专论一人亦须相当之篇幅,何况几十年来思想界更是不知多少人登台又谢幕。所以在此部分,我们不想,也不可能面面俱到地对所有人的思想加以分析研究,只能是择其重要典型者,在课题论域之内研究之。我们最终选定了梁启超、王国维、蔡元培、胡适四位较具代表性之个人,希望通过对这四位的个案分析,能窥见民国以来介绍西洋哲学之大要脉络,并鉴往知来,温故而知新。



[1] 蔡元培:《五十来中国之哲学》,见于高平叔编:《蔡元培全集》,第四卷,中华书局,1989年版,第351页。

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